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中国国家创新与发展战略研究会 > 读懂中国 > 系列丛书
系列丛书
《大国之治：中国古代的治理智慧》：协和万邦
“协和万邦”作为中华民族的传统智慧，在中华文明多元融汇与大一统的进程中产生了深远影响。作为中国古代对外交往所秉持的一种价值理念，"协和万邦"思想肇始于尧舜禹时代的政治实践，经由儒家“天下”观的升华，形成以道德教化为基础、以和谐共处为旨归的价值体系。
2025-02-26
来源：中国国家创新与发展战略研究会
《大国之治：中国古代的治理智慧》：修礼齐朝
中国的礼乐思想及其影响下的礼乐生活，对于中华文明的绵延传承起到了至关重要的作用。礼可以涵养生命，即养成至贵至善的本性、至灵至仁的良心，所以礼成为人们修齐治平的基本准则，也成为历代君王治国理政的重要抓手。
2025-02-24
来源：中国国家创新与发展战略研究会
《大国之治：中国古代的治理智慧》：重义轻利
中国文化传统中秉持“义重于利”的价值取向。重义轻利是儒家文化的一贯精神。孔子提出"君子喻于义"的修身标准，孟子进一步将义利关系揭示为“舍生而取义”，荀子提出“以义制利”保证国家和社会的稳定。儒家文化一脉相承的义利观，既非否定合理物质追求，更强调以道义统摄利益。
2025-02-21
来源：中国国家创新与发展战略研究会
《大国之治：中国古代的治理智慧》：无为而治
“无为而治”出自《道德经》，主张遵循自然规律、顺应民心民意，以"不妄为"实现"无不为"的治理境界。从“五帝”时期“垂衣裳而天下治”的治理理念，到老庄学派“道法自然”的自然体悟；从《易经》对“无妄卦”的卦辞解读到柳宗元《种树郭橐驼传》以种树喻治国的生动实践，彰显出中华文明对治理规律的深邃思考；周武王“刀枪入库”造就和平盛世，汉初"文景之治"铸就国泰民安。新时代新征程中，深入挖掘"无为而治"中蕴含的尊重规律、顺应民心等思想精髓，对于推进国家治理体系和治理能力现代化具有重要启示意义。
2025-02-17
来源：中国国家创新与发展战略研究会
《大国之治：中国古代的治理智慧》：尚贤使能
“尚贤使能”是中华文明绵延数千年的治国智慧，更是推动国家兴盛的核心密码。从周朝“世卿世禄”制暴露贵族世袭之弊，到孔子提出“政在选贤”破局“礼崩乐坏”；从战国“布衣将相”打破唯出身论，到诸侯王广纳贤才，历史反复印证：唯有重视人才，方能铸就强国之基。
2025-02-14
来源：中国国家创新与发展战略研究会
《大国之治：中国古代的治理智慧》：仁者爱人
“仁”是人的道德修养的最高境界。作为儒家思想的核心，“仁”将自然主义、人本主义与伦理主义融合，以“中庸之道”“天人合一”“知行合一”实现了天、地、人的和谐统一。孔子提出“仁者爱人”，强调以“仁”为理想人格，倡导通过“仁政”实现社会的和谐与安定。孟子进一步发挥这一思想，提出“仁政”理念，主张以“不忍人之心”行“不忍人之政”，强调“民贵君轻”的民本思想，形成了儒家治国安邦的重要理论体系。
2025-02-12
来源：中国国家创新与发展战略研究会
《大国之治：中国古代的治理智慧》：民惟邦本
中国传统民本思想，是中国古代文化的精华。早在《尚书》中便有“民惟邦本，本固邦宁”的深刻论述，强调民众是国家的根本，是国家安定繁荣的基石。民本思想贯穿中国历史，从上古时期的“禅让制”到周朝的“敬天保民”，再到儒家倡导的“民贵君轻”，无不体现对人民地位与力量的重视。
2025-02-10
来源：中国国家创新与发展战略研究会
《大国之治：中国古代的治理智慧》：天下为公，世界大同
“天下为公，世界大同”，是古代儒家追求的理想社会，是中国古代社会的基本思想底框。从商周时期的“大同”思想雏形，到春秋战国时期儒、道、墨、农等学派对理想社会的不同构想，再到近代康有为、孙中山对“大同”思想的继承与创新，这一理念始终贯穿于中国历史的长河之中。
2025-02-07
来源：中国国家创新与发展战略研究会
《大国之治：中国古代的治理智慧》：天人合一
对于宇宙观，中华优秀传统文化中有丰富表达。习近平总书记指出：“中华文明历来崇尚天人合一、道法自然，追求人与自然和谐共生。”道是宇宙的本体，天地人物皆由道生、各法其道，天有天道，地有地道，人有人道，物有物理。“天人合一”是中国最高文化理念，举凡文化之自然观、世界观、价值观、治理观都蕴含在“天人合一”之中。
2025-02-06
来源：中国国家创新与发展战略研究会
《跟我去看中国民主》（英文）荣获外文局2024年度优秀国际传播作品
1月15日，中国外文局公布了2024年度优秀国际传播作品评选结果，“读懂中国”丛书第三辑《跟我去看中国民主》（英文）一书荣获“外文图书奖”。
2025-01-16
来源：中国国家创新与发展战略研究会